留灯书屋·鸣谦｜扫除道，扫的是通向成功的路

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      “百术不如一清”，意思是说，在解决问题的时候，不要千方百计去找对策，而应先把自己周围清扫干净。扫除能改变人心、事业、家庭和社会。这样的改变，看似不可思议，其实你也可以。本书介绍了“扫除道”的实践方法及其力量。同时，它还传授如何做到“凡事彻底”，帮助我们掌握化平凡为非凡的能力。在读完这本书之后，你会发现自己对生活的态度和品质都会有所提升，这是一本值得一读的好书。

                                        ——   荐语

作者简介：

                       【日】键山秀三郎

       1933年生于东京。1961年创立ROYAL公司（后更名为YELLOW HAT公司）。1998年出任该公司顾问。现任“日本美好协会”顾问。“扫除道”创始人。著作包括《凡事彻底》、《键山秀三郎语录》、《从小的实践开始》、《每天扫除》、《从扫除中学到的人生法则》（以上由致知出版社出版）；《键山秀三郎的 “一日一话”》、日历（《键山秀三郎 凡事彻底》、《捡起一个垃圾，一个地方就变干净了》、CD《键山秀三郎 感人的演讲集》（以上由PHP研究所出版）等。

好

书荐读 

       各位好！今天我们要讲一本你们很有可能买不到的书，叫作《扫除道》。为什么这么说？这要谈到我们讲过的另外一本书 ，那本书叫作《匠人精神》。《匠人精神》和《扫除道》是由同一个人介绍到中国的，这个人叫梁正中。他是国内早期的一个非常著名的投资人。他在日本学习的过程当中，发现《匠人精神》和《扫除道》都是非常宝贵的东西，他就把它们引入了国内。

      《扫除道》里有一句话，我觉得特别有意思，叫作“百术不如一清”，就是你有各种各样的招，你会各种各样的手段，你不如把一个东西弄得干干净净，你能够把干干净净这件事做到，这就是“扫除道”发挥威力的地方，“百术不如一清”。

       在我读完了这本书以后，我就觉得它深深地打动了我。键山秀三郎在日本之所以有如此大的影响力，就是通过扫除道的活动让日本变得更加整洁干净，同时让人心变得更加团结凝聚，就在于他坚持了整整60年的时间。“扫除道”为了能够把这件事做得更好，还出了一本漫画，这个漫画就是把所有扫除的过程全部都给你画了出来，你只要照着这个漫画一步一步地去做，你就能够成为一个扫除的高手。不仅仅是自己的家里边会焕然一新，整个社区、单位都会变得不一样，最重要的是你的心情，你的灵魂会变得不一样。

      有什么好处？我们叫格物致知，你把厕所这么一个东西搞得这么明白，到底要起到什么样的作用呢？我们来拔高到致知的程度，键山先生说，五大好处。

       第一个好处，让你可以成为一个谦虚的人，这是第一个好处。

       第二个好处，成为有心人。我们生活得太浮光掠影，我们生活在表面上，我们做任何事都被惯性带走，这时候你发现我们就变成了一个无心的人，我们做任何事，今天一天又晃过去了，我们叫晃过去了，干了些什么呢？不知道。因为你无心，每天重复地上着厕所，都没有想过让厕所变得更方便一点，更整洁一点，更美观一点。所以这么认认真真地把细节打扫好，锻炼我们成为一个有心人，重点不在厕所，同样在我们每个人身上。

      第三个好处，叫作培养感动之心。好多人在跟着老先生打扫厕所的时候，边打扫就边哭，眼泪就流下来了，说我这辈子没有这么认真干过这么一件事。那为什么这个感动的心很重要？

      键山先生说：“要想通过一种活法感动自己和周围的人，你就要全力以赴，并放低身段拼命努力。其具体实践自然不限于扫除，只要一心一意做好身边平凡小事，自己意想不到的感动就一定会到来。那种活法也能让他人感动，有感动才是人生，没有感动的民族必将灭亡，没有感动的组织必将衰落。”所以，感动是我们内心的一种活动，跟我们身体的运动是一样的，我们身体可以运动，我们的心一样可以运动。这种感动的动作，你不去练它，你就没有。所以，第三个好处是培养我们的感动之心。

      第四个好处，叫作萌生感恩之情。有一次键山先生在一个地方做演讲，告诉大家说，打扫卫生可以帮我们萌生感恩之情。结果有一个女士站起来，说我完全没有幸福感，所以无法感恩，就是你想让我感恩，你得先让我幸福。我都不幸福，我怎么感恩？这个女士所说的话挺有道理的，逻辑上存在没有人给我带来过幸福，所以我没法感恩。

     键山先生的回答是什么呢？他说，有这种想法的人，一生都不可能幸福。为什么呢？“其实，我想说的是，总是心怀不平不满的人，绝对无法获得幸福，要获得幸福生活，必须肯定现状，充分利用现有条件才行。也就是说，与其老想着自己还缺什么，不如多想想自己都拥有什么？与其寻找不能做的借口，不如多想想自己现在能干些什么？

   “有了这样的思想境界，我们就能成为具有丰富感受性的人，就能感恩细小的事物。一个不能感恩细小事物的人，往往会人为地放大小的痛苦和烦恼。反过来，能够感恩细小事物的人，却可以人为地缩小大的痛苦和烦恼。所以，我们的基本心态应该是对自己身边发生的事抱定绝对肯定，绝对必然和绝对最好的观念。”这真的就已经上升到了积极心理学的层面，上升到了人生哲学的高度。

      因为回顾一下我们小时候，我就经常会想，不挣够多少钱，我们就不能够幸福。但是，你真的确定你现在的幸福感比你没钱的时候更多吗？你小时候没有什么钱，跟一帮小孩在大院里边疯跑、玩、抓知了或者去玩那个爬虫，你都会觉得很开心，一个手帕都能够让你们玩丢手绢这样的活动。因为你的幸福感是发自内心洋溢出来的，你能够感受到幸福。而此刻我们感受不到，我们只能够看到银行数字上的变化，但是完全麻木掉，感受不到幸福的存在。

      事实上，就是因为我们缺乏对于幸福感知的锻炼。所以，键山先生说，能够萌生感恩之情，真的太有道理了。如果我遇到这位女士，她说，我感受不到幸福，所以我没法感恩。我可能就会问她：你今天是怎么来到这个会场的？如果你是自己走路过来的，你难道不需要感谢你还有一个健康的身体吗？只有当我们失去了健康的身体的时候，我们才会觉得，我当年身体好的时候，都没有好好珍惜。人只有在失去一个东西的时候，才会感受到它的珍贵。所以，如果你不具备感恩之情，给你什么东西都没用。

      第五条叫作磨砺心性，就是通过每天做这样打扫的日课来磨砺心性。原文是这样说的，他说：“扫除的时候，人心多半是良善的，不可能一边扫除一边还思考如何欺骗人，如何陷害人，也不会产生憎恨情绪，扫除能让人泯灭心机，保持一种纯粹的心。所以，我认为扫除具有净化心灵的作用，特别是当我们把一间很脏的厕所打扫干净了，我们的心情会变得舒畅，心灵会变得纯净。而当人的心灵变纯净了，就能意外地预见到未来的事情。人因为过于担心而不安，因为看不清未来的方向而痛苦烦恼。如果心灵变纯净了，我们就能看清事物未来的发展趋势，这样不安自然消失，也就不会再自寻烦恼了，其结果我们的心性不就得到了磨练和提升了吗？”

       在这里边我有一个案例，我特别希望跟大家分享，就是大概我上初中的时候，我妈妈到一所学校去当校长，80年代的时候，她被分配到一所学校当校长，那个学校很糟糕，让我们今天来看，简直就没法待。为什么呢？一下雨，那个厕所的大便小便都流到大街上来，就是所有的人上厕所，都像去经历一个特别大的事一样，提着裤脚，小心翼翼的，尤其是下了雨，就特别可怕。

       而且学校的风气也很糟糕，老师们也不认真教学，学生们逃课或者是什么都很严重，我妈妈作为一个那么年轻的女校长被派到了那个学校去。我记得很清楚，我感觉到我妈妈上班的转折点就来自于我妈重新打扫了厕所。

     她到了那个学校做的第一件事不是听课，不是整顿教学，不是给老师们下任务下指标。而是说，咱们这个厕所绝对不能就这个样子了，要把那个厕所重修一下，重修之前就要打扫。我记得很清楚的画面，就是我妈亲自去掏厕所的坑，那坑里边好多大便，就是疏通不下去，没有人愿意干这样的事。

       用现在的话讲，叫美女校长蹲下身子去掏那个厕所里的大便，然后把那个厕所清理得干干净净，用新的砖给它重新修好。我记得那时候很流行一个词，叫作水厕，我们小时候上的都是旱厕，现在的孩子们不知道什么叫旱厕，旱厕就是大便都在里边，你都看得到，小时候都上那种厕所。我妈把那个厕所整个清理完，弄干净之后，换成了水厕。

       接下去的事就顺利很多，整个学校的教学质量，老师的精气神，学生对于学校的满意度，跟家长的关系发生了天翻地覆的变化。这就是我为什么很相信这本书的原因，就是我亲眼见过这样的东西，所以如果我们能够认认真真抱有诚意地去践行一个“扫除道”的事情，我相信会对中国带来改变。

       那么，它是怎么改变日本的呢？在1993年11月份的时候，键山秀三郎遇到了一个叫田中义人的人，田中义人是一个开厂的人，他开那个电镀板厂，几个人在一块儿闲聊。键山秀三郎就讲：“我们公司主要就是打扫卫生，我也不会别的办法，不过现在业绩还不错。”其他几个人都笑说不可能 ，打扫卫生能把业绩打扫好吗？但是田中义人听了觉得有意思，说，你要不然到我们公司来看看？他就到他那个电镀公司去看了。他是个很直的人，他一看那个电镀公司乱糟糟的，满地都扔的是那些废旧材料什么的，液体流得到处都是，就说：“这样的环境如果没有残次品产生，真是怪事。”一定会是残次品，真的被他说中了，就是当时田中义人的公司就是被残次品的问题困扰。

       后来，他说，打扫卫生，田中义人用了几个月的时间带领大家打扫卫生之后，整个公司的生产质量、销售都得到大幅提高，他们俩觉得这事太有意思了。于是，他们就开始把扫除道推到企业里边去，让很多企业用扫除道的方法来改进自己企业的员工品质，员工的心性得到磨练，生产的质量得到大幅改善。

      接下来，进学校，在学校里边有一个校长，还专门给他们写了一篇很长的文章，就是讲学校是怎么得到改变的，所以他们开始用打扫卫生的方式进企业，进学校。走进暴走族，是跟很多警官合作的。因为警官认识暴走族的人，那些暴走族的人身上带着纹身，走哪儿都开着很大声音的摩托车，很吓人，也有很多暴力治安的事件，警察也很头疼，他们经常进这个派出所也觉得无所谓，反正你能把我怎么样。后来警察说，我不让你进派出所了，跟我打扫卫生。有很多暴走族就没来。但是他们发现，凡是来参加打扫卫生的，凡是蹲在那儿跟他们一起洗厕所的人，后来慢慢地开始醒悟说，“我其实可以做一些有价值的事情”，就是我既然能够把厕所打扫得这么杰出，比别人打扫得干净得多，那我一定可以做比别人更好的事。所以，很多人放弃了做暴走族，开始回归到正常的工作当中来。这就是对整个社会的改变。

      什么叫作凡事彻底？要做到三件事。第一个叫作任何事做到无微不至，这是第一条。第二个，毫不犹豫地坚持自己的主义和行动。如果你决定要去打扫卫生，毫不犹豫地去，不要担心别人说你怎么在那儿扫厕所。键山先生在中国大陆演讲的时候，这书里边写到的，有个大学生说，我们将来都是想做大事的人，所以我们觉得打扫卫生这样的事情没有那么重要，才不去打扫的，人总会有工作上的分配。键山先生说：“你能捡起地上那个烟头吗？”这大学生说：“我不会捡，因为那不是我的工作。”键山先生说：“你这么大的个子，你身手这么灵活，捡烟头应该没有任何问题，所以不是你不能捡，而是你不愿意捡，你骄傲的心让你不愿意捡，所以你就没法放下身段去做捡烟头这件事情。不是为了打扫卫生，而是为了磨砺心性。”所以，像孟子讲的，“为长者折枝，非不能也，是不为也。”为老人家折一个树枝这事，不是你做不到，是你不想做。所以我们应该把不能和不为分开。这时候，如果你能够做到毫不犹豫地坚持自己的主义和行动，你就可以去实践这样的事情。

      第三个叫作充分发挥一切资源的作用。当你把这三条都做到了，你就做到了凡事彻底原则，所以镰田建设整个业绩产生了大幅变化。

      我们过去讲，“诚则明，明则诚，不诚无物”。如果我们今天先从我们樊登读书的这些用户开始，我们如果能够重视我们身边的环境，像清扫我们的心灵一样去清扫我们周边的环境，加入到“扫除道”的学习过程当中来，修炼我们的心性，调和我们的情绪，和谐我们的社会，我相信这个社会会变得更好。谢谢大家！

享

精彩选段 

       1、特别是身处逆境的时候，把周围打扫干净，会给自己一种得救的感觉。再没有比被期待、被依靠更能让人感到愉悦的事了。

       2、无论做什么，别人最最不愿干的事，首先自己要承担起来，这是调动他人工作积极性的前提。

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好书赏读

               《扫除道》

【日】键山秀三郎  著

精装本

企业管理出版社

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